Te propongo aprender filosofía jugando; en esta caso se trata de aprender sobre la filosofía racionalista jugando a responder 30 preguntas sobre el tema del Racionalismo.

[1][2]

La filosofía moderna comienza en:

1. El siglo XVI
2. El siglo XVII
3. El siglo XVIII

[2][3]

La filosofía moderna comienza con:

1. Descartes
2. Descartes y Kant
3. Descartes y Hegel

[3][4]

La filosofía moderna se caracteriza por:

1. La exaltación del libertinaje
2. La autonomía de la razón
3. La libertad, igualdad y fraternidad

[4][5]

Para la filosofía moderna, la razón:

1. Está supeditada a la autoridad de la fe religiosa
2. Sólo está supeditada a las circunstancias económicas
3. No está supeditada ni a la tradición, ni a la autoridad, ni a la fe religiosa

[5][6]

Para la filosofía moderna:

1. La razón es el principio y tribunal supremo para juzgar sobre lo verdadero y lo moral
2. La razón es el principio y tribunal supremo, pero con la ayuda de Dios
3. La razón no es el principio supremo porque la razón está dominada por el inconsciente

[6[7]]

El surgimiento de la filosofía moderna está en conexión con:

1. La muerte de Dios
2. La mecánica cuántica
3. La ciencia

[7][8]

Una de las corrientes filosóficas más importantes de la filosofía moderna es:

1. El racionalismo
2. El masoquismo
3. El racionalismo postmoderno

[8][9]

El padre del racionalismo moderno es:

1. Kant
2. Hegel
3. Descartes

[9][10]

El racionalismo moderno está formado por:

1. Descartes, Spinoza, Malebranche y Leibniz
2. Descartes, Kant y Hegel
3. Descartes y Kant

[10][11]

El racionalismo moderno se caracteriza porque:

1. La biología es el ideal de saber
2. La fisiología es el ideal de saber
3. Las matemáticas son el ideal de saber

[11][12]

El racionalismo suele oponerse a:

1. El empirismo inglés del siglo XVIII
2. El empirismo postmoderno
3. El empirismo radical americano

[12][13]

El empirismo sostiene que todos nuestros conocimientos proceden en último término:

1. De Dios
2. De la vida
3. De los sentidos o de la experiencia sensible

[13][14]

Para el racionalismo los conocimientos válidos y verdaderos sobre la realidad proceden:

1. De la razón divina
2. No de los sentidos, sino del entendimiento o razón
3. Del alma

[14][15]

El ideal de la ciencia moderna es:

1. Llegar al conocimiento de Dios
2. Llegar al conocimiento de verdades eternas
3. Llegar a un sistema deductivo en el que las leyes se deducen de ciertos principios y conceptos primeros

[15][16]

Para el racionalismo, el conocimiento procede del entendimiento o razón que ya posee las ideas y principios; a esta teoría racionalista acercas del origen de las ideas se le denomina:

1. Innatismo
2. Deísmo
3. Genetismo

[16][17]

El innatismo sostiene que:

1. Hay ideas innatas, connaturales al entendimiento, que no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible
2. Hay ideas innatas en los genes
3. Hay ideas innatas, pero a partir de la experiencia

[17][18]

La teoría del conocimiento que afirma que el conocimiento de la realidad puede ser construido deductivamente a partir de ideas y principios evidentes e innatos al entendimiento o razón, es una teoría del conocimiento propia del:

1. Racionalismo
2. Empirismo
3. Racionalismo y empirismo

[18][19]

La teoría del conocimiento que afirma que las ideas y principios son innatos al entendimiento porque el entendimiento o razón los posee en sí mismos fuera de toda experiencia sensible, es una teoría del conocimiento propia de:

1. El racionalismo
2. El marxismo
3. El empirismo

[19][20]

Al racionalismo pertenece:

1. Descartes
2. Nietzsche
3. Hume

[20][21]

La obra titulada Discurso del método es de:

1. Leibniz
2. Hume
3. Descartes

[21][22]

Descartes escribió una obra titulada:

1. Reglas para la dirección del espíritu
2. Reglas para la recta dirección del espíritu
3. Reglas filosóficas para la dirección del espíritu

[22][23]

Para Descartes:

1. Las diferentes ciencias y saberes no son manifestaciones de un saber único
2. Las diferentes ciencias y saberes son manifestaciones de un saber único
3. No existe el saber, porque la duda es radical

[23][24]

Según Descartes:

1. Sólo hay un modo de conocimiento
2. Hay dos modos de conocimiento: la intuición y la deducción
3. La duda conlleva la imposibilidad de conocimiento

[24][25]

Para Descartes, la <<intuición>>:

1. No es, propiamente, un modo de conocimiento
2. Sólo en los filósofos es un modo de conocimiento
3. Es un <<instinto natural>> que tiene por objeto las naturalezas simples

[25][26]

Descartes define la intuición como:

1. Un concepto de la mente, tan fácil y distinto que no queda duda; que nace de la razón y es más cierto que la deducción
2. Un concepto de la mente que permite la duda
3. Un concepto oscuro de la mente que tiene que ser puesto en duda

[26][27]

Para qué filósofo racionalista el conocimiento consiste en un proceso doble de análisis y síntesis:

1. Para Hume
2. Para Descartes
3. Para Hegel

[27][28]

Se asocia con Descartes la idea de:

1. Duda metódica
2. Duda escéptica
3. Duda sin término final

[28][29]

Para qué filósofo el entendimiento ha de encontrar en sí mismo una verdad absolutamente cierta sobre la cual no sea posible dudar en absoluto:

1. Para Schopenhauer
2. Para Platón
3. Para Descartes

[29][30]

Para Descartes, la duda es una exigencia del método; entre los motivos de la duda hay uno según el cual: tal vez exista algún espíritu maligno de gran poder e inteligencia que se empeña en inducir a error; es decir, tal vez el entendimiento es de tal naturaleza que se equivoca necesariamente y siempre cuando piensa haber alcanzado la verdad; esta hipótesis se la conoce como:

1. La hipótesis del <<genio maligno>>
2. La hipótesis de Satanás
3. La hipótesis de un Dios malvado

[30][31]

La afirmación: <<Pienso, luego existo>> es de:

1. Kant
2. Platón
3. Descartes

*****

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Respuestas 

[1] © José Vicente Peñarrubia López

[2] El siglo XVII.

[3] Descartes.

[4] La autonomía de la razón.

[5] No está supeditada ni a la tradición, ni a la autoridad, ni a la fe religiosa.

[6] La razón es el principio y tribunal supremo para juzgar sobre lo verdadero y lo moral.

[7] La ciencia.

[8] El racionalismo.

[9] Descartes.

[10] Descartes, Spinoza, Malebranche y Leibniz.

[11] Las matemáticas son el ideal de saber.

[12] El empirismo inglés del siglo XVIII.

[13] De los sentidos o de la experiencia sensible.

[14] No de los sentidos, sino del entendimiento o razón.

[15] Llegar a un sistema deductivo en el que las leyes se deducen de ciertos principios y conceptos primeros.

[16] Innatismo.

[17] Hay ideas innatas, connaturales al entendimiento, que no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible.

[18] Racionalismo.

[19] Racionalismo.

[20] Descartes.

[21] Descartes.

[22] Reglas para la dirección del espíritu.

[23] Las diferentes ciencias y saberes son manifestaciones de un saber único.

[24] Hay dos modos de conocimiento: la intuición y la deducción.

[25] Es un <<instinto natural>> que tiene por objeto las naturalezas simples.

[26] Un concepto de la mente, tan fácil y distinto que no queda duda; que nace de la razón y es más cierto que la deducción.

[27] Para Descartes.

[28] Duda metódica.

[29] Para Descartes.

[30] La hipótesis del <<genio maligno>>.

[31] Descartes.

El juego de la filosofia: el racionalismo (1)